 |
|
|
|
|||
 Desarrollar una cooperación respetuosa entre europeos y comunidades indígenas¿Quienes somos ?¿Como trabajamos ? |
|||
|
La Fundación Arutam, associación francesa no gubernamental sin fines de lucro, actúa en el ámbito de la medicina y de la salud tan humana como ambiental. Nació en 1.992 con un primer proyecto de apoyo a organizaciones indígenas en territorio shuar, en la Alta Amazonia ecuatoriana. Nuestro primer objetivo fue crear una red de abastecimiento de medicinas genéricas e implementar boticas populares. Muy rápidamente, a pedido de las organizaciones locales, incluimos en este proyecto las plantas medicinales. Con el paso de los años, fuimos familiarizándonos con la cultura indígena, adquiriendo experiencia y adaptando en consecuencia nuestra forma de trabajar, rodeándonos de nuevos colaboradores y socios adecuados. Pasamos de una lógica meramente material (aporte de fondos, donaciones de medicamentos, equipamiento comunitario) a un apoyo amplio a la defensa y fortalecimiento de las organizaciones y culturas indígenas, de construcción común de propuestas y acciones de desarrollo, privilegiando el intercambio entre culturas. Hoy en día, deseamos favorecer la autonomía de los pueblos indígenas, y para eso, nos proponemos brindarles apoyo en cuanto a la preservación de la cultura e identidad tradicional en el proceso de integración en la sociedad nacional, considerando que el desarrollo con identidad propia es la única vía posible para los pueblos indigenas en un mundo cada vez más globalizado. En concreto, Arutam es una fundación francesa de tamaño medio con 150 socios que se definen como amigos de los indígenas : antropólogos, estudiantes, voluntarios, médicos o terapeutas alternativos, indigenistas ò simplemente viajeros. Sin fondos institucionales, recibimos donaciones privadas. Peró, la mayoría de nuestros fondos vienen de las ventas de camisetas, libros o artesania, de los eventos que organizamos en Europa (invitación de lideres o chamanes indígenas para dar conferencias) y de los viajes en las culturas que apoyamos. Actualmente, tenemos tres ejes de acción :
Nuestra forma de trabajar y objetivos Arutam se da por meta contribuir al fortalecimiento de entidades colectivas : comunidades, consejos de sabios, organizaciones indígenas, y por lo tanto sus interlocutores son invariablemente grupos de personas al servicio del conjunto de la población. En cada acción, estos aspectos han de ser verificados, discutidos, aprobados por la mayoría de los actores. Para nosotros, el desafío primordial es de lograr mantener una cohesión social a nivel local y nacional, así como el respeto, la valorización de la identidad socio-cultural y de la biodiversidad. Nos oponemos terminantemente a toda tentativa de aculturación forzada, de folklorización, de bioparatería o de creación de reservas indigenistas tipo zoológico. Por eso, parte de nuestro esfuerzo radica en el acompañar a los pueblos y sus dirigentes hacia la forma de modernidad que eligieron conjuntamente. Tomamos entonces posición como una contraparte, en una relación equilibrada de alianzas, de igual a igual. Acompañamos prioritariamente proyectos ligados con medicina tradicional : apoyo a las redes de boticas populares, huertas medicinales, censo de la biodiversidad, producción y comercialización de remedios a base de plantas, capacitación de agentes tradicionales de salud, valorización y legalización de las practicas de medicina tradicional incluyendo al chamanismo, como recurso de salud y de identidad. Apoyamos también proyectos que contribuyen a mantener un equilibrio ecológico, a restituir las tierras ancestrales a las comunidades indígenas, o aun a mantener viva la cultura indígena (arte, idioma, sabiduría, identidad). Convencidos de que el conocimiento recíproco de los pueblos es la garantía de un respeto mutuo y de la paz, realizamos intercambios Norte/Sur permitiendo a dirigentes indígenas o chamanes viajar para promocionar su cultura en Europa. Igualmente, organizamos viajes de turismo solidario con grupos europeos a comunidades con el objetivo que aquellos compartan aspectos auténticos de la vida cotidiana. En estos casos, nos esforzamos en mostrar la realidad tal cual, con sus problemáticas, incoherencias, oportunidades y sin caer en estereotipos idealistas del “buen salvaje”. En todas estas acciones, intervenimos para crear una reflexión y una construcción compartida del trabajo de parte local y de parte nuestra. Esta forma de actuar es para nosotros el emblema de una verdadera colaboración para que salgan de la población misma las formas más adecuadas de imaginar su futuro. Defendiendo valores de democracia, de amistad e intercambio Norte-Sur, de preservación del medio ambiente, y de autonomía de los pueblos a decidir de su futuro, nos otorgamos el derecho reciproco de elegir nuestras alianzas y orientaciones respectivas, dejando a cada organización indígena la libertad de cosechar el fruto de nuestra colaboración y emprender otras acciones. Organizaciones indígenas con quien trabajamos :
Límites y riesgos de nuestras acciones Encontramos varios obstáculos en el desarrollo de nuestras acciones. Por un lado, notamos que a pesar de la diversidad de proyectos que acompañamos, aquel más visible y controvertido es la venida de europeos en búsqueda de turismo chamánico. El choque cultural es mucho más impactante de lo que parece a primera vista. La mayoría de extranjeros llegan impulsados por sueños de curación instantánea, de espiritualidad alternativa, de conocimiento chamánico. La realidad indígena, las costumbres sociales y culturales así como los desafíos socio-económicos actuales están a mil leguas del mundo que soñaron estas personas a su llegada, lo cual genera incomprensión y malentendidos. Además, en el mundo moderno, es normal que los indígenas busquen vías alternativas de ganancia (eco-turismo, escuelas o centros de chamanismo) que preserven a su vez la selva y sean una fuente nueva de recursos económicos. Apoyamos algunos de estos proyectos. Pero el oportunismo local y los riesgos de deriva que conllevan nos preocupan : charlatanismo, generaciones de nuevos “chamanes jóvenes urbanos”, estafas, pérdida de referencias culturales a favor de los aspectos comerciales, celos entre poblaciones, etc.. Por lo tanto tratamos de evaluar el impacto positivo y negativo de nuestros proyectos y viajes, de ser fomentadores de un desarrollo positivo, preservando los indígenas de un neo-chamanismo occidentalizado, sin raíces autenticas y pálido reflejo de enseñanzas sincréticas. En fin, nos enfrentamos a las dificultades ligadas al clima político-social de América Latina. La inestabilidad económica, la falta local de trabajo, la migración hacia la ciudad son frenos mayores frente a nuestras acciones. Localmente, subsiste la dificultad de encontrar líderes indígenas responsables que tomen a pecho las problemáticas aquí citadas, dejando de lado las ambiciones personales a corto plazo. Arutam y nuestra implicación hacia los chamanes Estamos convencidos de que los chamanes, por su papel social en las culturas indígenas, pueden ser el cemento necesario que permita a estos pueblos de vivir el proceso de integracíon al mundo globalizado con los menores daños a su cultura y preservando su identidad sin romper brutalmente con sus prácticas tradicionales y espirituales. Extremamente vigilantes del equilibrio en las relaciones familiares y de la comunidad, conocedores de su territorio y de la frágil armonía de los recursos naturales, sensibles a los efectos producidos por la integración cultural, los chamanes pueden revelarse como consejeros sensatos y prudentes de los representantes políticos e institucionales, así como reguladores del cambio. Dentro de las metas que nos fijamos, podemos citar :
Llevando a los occidentales dentro del mundo indígena, a través de los viajes de inmersión, deseamos permitirles entender mejor a las culturas que visitan y asi, respetarlas y protegerlas. Quizá este pequeño paso puede ser, a su modo, el inicio de un proceso de cambio y concientización en el mundo occidental en cuanto a su relación a la naturaleza, y al equilibrio socio-ambiental. Promoción de las
culturas indígenas en Europa
Arutam se dedica también a difundir la visión indígena del mundo. Mediante escritos, dibujos, conferencias, exposiciones sobre la cultura Shuar, nuestra fundación intenta promover un cambio en la filosofia occidental en lo que se refiere a la naturaleza, con el fin de favorecer la preservación de los pueblos indígenas y del planeta. En especial, se ha publicado tres libros : “Indiens Jivaros” (1997), que presenta la situación actual de los indígenas Shuar, “L’Homme-Nature” (2000) resumido a continuación y "Les Chamans" (2001 y 2003 en version castellana) que presenta el chamanismo tradicional y el neochamanismo en el mundo. Los Chamanes, J.P. Costa, Ed. Siglo XXI, Mexico, 2003, ver www.sigloxxieditores.com.mx
|
 |
Para contactarnos :
Arutam, Chemin de Vermillère, 84160 Cadenet, Francia, arutam@free.fr |